Rencontre jmj

Dieu nous y retrouve aussi bas que nous puissions être. Les foules abandonnent leur place pour courir vers la voiture papale. C'est le temps de l'attente habité par des chants et danses.

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Jeudi 28 juillet. Les catéchèses continuent avec le thème: Notre monde a besoin de ce mot pour comprendre qu'il y a quelqu'un Qui n'attend pas de l'homme de l'efficacité et des résultats mais de l'amour. Il est 16h et tout le monde converge vers la place Blonia pour la rencontre avec le Pape François. La foule est de plus en plus compacte. Nous profitons aussi de l'attente pour rencontrer et partager.

Peut-on acheter Jésus Christ? Jésus est un don. Il nous pousse à rêver toujours plus haut.


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Il invite à nous relever en regardant toujours plus haut. Le Pape fait comprendre aux jeunes que Jésus veut entrer chez eux dans leur vie, comme chez Marthe et Marie pour nous faire miséricorde. À partir de l'édition suivante, en à Saint-Jacques-de-Compostelle , les rencontres incluent trois jours de catéchèse avant la célébration finale. L'édition des JMJ a apporté une évolution significative, conservée depuis: L'Église catholique en France avait en effet souhaité que le dynamisme et les rencontres de ce rassemblement ne bénéficient pas seulement à Paris et à l' Île-de-France , mais que tous les diocèses français puissent également participer.

Après la disparition de Jean-Paul II, plusieurs commentateurs doutaient que son successeur maintienne ce type de rencontres, dont le format paraissait taillé sur mesure pour le pape défunt. Il a introduit ses propres innovations: Le vaticaniste John Allen considère que les JMJ marquent la montée en puissance d'un courant qu'il qualifie avec d'autres observateurs d' évangélisme catholique.

Allen indique qu'un des points marquants et visibles de ce nouveau courant sont la défense de l'identité et des enseignements catholiques traditionnels: Pour autant, il ne s'agit selon lui ni de traditionalisme ni de conservatisme.

AMERIQUE/PANAMA - Rencontre du Pape avec les bénévoles de la JMJ

L'évangélisme catholique accepte en effet la sécularisation comme un défi bienvenu qui oblige à quitter le modèle d'une religion simple héritage culturel pour celui d'une religion choisie, ce choix devant être défendu et manifesté. Dès lors, les catholiques sont soucieux de se montrer missionnaires , agents de transformation de la culture ambiante à la lumière des principes évangéliques, plutôt que de s'impliquer dans les controverses au sein de leur propre Église.


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Livrant sa propre analyse sociologique de la participation aux JMJ, Allen considère que les jeunes qui relèvent de l'évangélisme catholique y occupent une position centrale et y jouent un rôle moteur, qu'il considère comme spontané, soutenu beaucoup plus que suscité par la hiérarchie. L'objectif pastoral de ces rencontres lui semble être d'attirer quelques jeunes initialement plus tièdes dans le cercle des enthousiastes [ 12 ].

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Cité du Vatican , Vatican. Année internationale de la jeunesse.

Un projet pour l’éducation sexuelle et affective

Buenos Aires , Argentine. Nous avons reconnu l'amour que Dieu a pour nous et nous y avons cru Jean 4, II e JMJ.

DATE : 22 - 27 JANVIER, 12222

Saint-Jacques-de-Compostelle , Espagne. IV e JMJ.

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